ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ Ο ΝΕΟΣ ΧΡΟΝΟΣ
Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2013
Τετάρτη 18 Δεκεμβρίου 2013
Δευτέρα 16 Δεκεμβρίου 2013
12:58 π.μ.
No comments
Χίος, 16 Δεκεμβρίου 2013
Αγαπητοί γονείς,
Την
Παρασκευή, 13-12-2013 είχα την ευκαιρία να μιλήσω στα παιδιά σας, για τις
ουσίες που προκαλούν εξάρτηση, στα πλαίσια μιας εργασίας που κάνουν στο μάθημα.
Η
παρουσίαση συνοπτικά είχε ως εξής: Αρχικά έδωσα τον ορισμό για τις ουσίες, τις
οποίες για συντομία ονομάζουμε «ναρκωτικά». Ο σωστός όρος είναι ουσίες που προκαλούν εξάρτηση. Αυτές
είναι ουσίες φυσικές ή τεχνητές που όταν τις λάβει κάποιος επιδρούν στο
κεντρικό νευρικό σύστημα του με αποτέλεσμα να αλλάζουν τον τρόπο που αντιλαμβάνεται
τα πράγματα. Μεταβάλουν λοιπόν τα συναισθήματά μας. Οι ουσίες αυτές διακρίνονται ανάλογα με τα
κριτήρια που τους βάζουμε ως εξής: κριτήριο
1ο : αντιμετώπιση από το νόμο: παράνομες
- νόμιμες. Νόμιμη ουσία που προκαλεί
εξάρτηση είναι το αλκοόλ, ή ο καπνός. Κριτήριο 2ο : η προέλευση τους: φυσικές,
τεχνητές, χημικές, συνθετικές. Κάποιες ουσίες τις χρησιμοποιούμε όπως
βγαίνουν από τη φύση (κάνναβη) και άλλες ύστερα από επεξεργασία (ηρωίνη, χάπια)
και 3ο κριτήριο τη δράση τους:
κατασταλτικές,
διεγερτικές, παραισθησιόγονες.
Ακολούθως
μιλήσαμε για τα στάδια της χρήσης. Από την δοκιμή για περιέργεια, συστηματική
χρήση, τη αναζήτηση της ουσίας και τέλος την εξάρτηση. Η εξάρτηση μπορεί να
είναι σωματική όταν ο οργανισμός
έχει προβλήματα και δεν μπορεί να λειτουργήσει αν δεν πάρει την ουσία (ηρωίνη) και
ψυχική όταν η ουσία είναι συνεχώς
μέσα στο μυαλό του χρήστη αλλά δεν έχει σωματικό πόνο.(κάνναβη)
Στην
σημερινή εποχή τα πράγματα είναι δύσκολα για τους νέους. Πιέζονται στο σχολείο,
μην ξεχνάμε ότι είναι σκληρά εργαζόμενοι με πολλές ώρες μαθημάτων, το κοινωνικό
περιβάλλον δεν τους υποστηρίζει, πολλές φορείς οι γονείς δεν αντιλαμβάνονται τα
συναισθήματά τους, τα πρότυπα που κυριαρχούν είναι συνήθως αρνητικά και έτσι
είναι ευάλωτοι σε θέματα χρήσης ουσιών. Δυστυχώς τα ναρκωτικά είναι γύρω μας
και όταν κάποιος αποφασίσει να βρει μία ουσία θα την βρει. Από την άλλη έχει
στηθεί μια ολόκληρη επιχείρηση προβολής των ουσιών αυτών από τους ανθρώπους που
τις διακινούν με αποκλειστικό σκοπό την προσέλκυση νέων πελατών Αποτέλεσμα όλων
αυτών είναι να μην μπορεί ο νέος να πει όχι όταν του προταθεί να κάνει χρήση
μιας ουσίας. Βέβαια δεν θα παραμείνουν όλοι στα ναρκωτικά και αυτό είναι
ευχάριστο αλλά κάποιοι θα μείνουν και θα συνεχίσουν. Εξήγησα λοιπόν στα παιδιά
ότι αυτός που θα τους πλησιάσει για να τους προτείνει ναρκωτικά δεν το κάνει
από φιλία ή άλλο ενδιαφέρον αλλά συνήθως για κέρδος είτε για να βγάζει τη δική του δόση είτε και ένα μικρό χαρτζιλίκι.
Αναφέρθηκα επίσης στις συνέπειες χρήσης λέγοντας ότι αυτές είναι πολύπλευρες. Σωματικές και υγείας: οι χρήστες μπορεί
να εξαρτηθούν κάτι που είναι πάρα πολύ άσχημο. Καθώς πονάνε ή σκέφτονται μόνο
την ουσία και δεν μπορούν να λειτουργήσουν κανονικά. Μπορεί να κολλήσουν
μεταδοτικές νόσους. Μπορεί να πεθάνουν είτε από υπερβολική χρήση είτε από
νοθευμένες δόσεις. Κοινωνικές: δεν
τους κάνουν παρέα οι παλιοί φίλοι, μπορεί να μην βρίσκουν εργασία, να διωχθούν
από την οικογένεια αλλά και αν παραμείνουν στην ουσία μιλάμε για διαλυμένη
οικογένεια, να διαπράξουν άλλα εγκλήματα για να πάρουν τη δόση τους. Νομικές: προσαγωγές, συλλήψεις,
κρατητήρια, δικαστήρια και τέλος φυλακή. Οικονομικές:
καθώς διαλύεται οικονομικά η οικογένεια του χρήστη.
Τους
μίλησα, τέλος και για τους τρόπους που μπορούν να αρνηθούν να κάνουν χρήση. Να
μιλήσουν στους γονείς τους ή σε κάποιον ενήλικα που εμπιστεύονται αν συμβεί να
τους προτείνει κάποιος να δοκιμάσουν. Να πιστεύουν στη δύναμη της παρέας που μπορεί
να τους κρατήσει μακριά από τη χρήση αλλά και να βάλει στη σωστή θέση κάποιο
φίλο τους που κάνει χρήση. Τους είπα ότι στη ζωή πολλές φορές τα πράγματα δεν
έρχονται όπως τα θέλουμε αλλά υπάρχουν δυσκολίες και προβλήματα. Υπάρχουν όμως
και πάρα πολλές λύσεις για να αντιμετωπίσουμε τα προβλήματα αυτά ενώ τα ναρκωτικά
δεν αποτελούν λύση. Νικητές βγαίνουν στη ζωή όσοι θέτουν στόχους και τους
υλοποιούν δουλεύοντας με όραμα και πίστη στις ικανότητες τους ξεπερνώντας κάθε
εμπόδιο που συναντούν και όχι όσοι τα παρατάνε με τη πρώτη δυσκολία και στη
συνέχεια επιρρίπτουν τις ευθύνες σε τρίτους.
Με
αφορμή λοιπόν αυτήν την παρουσίαση τολμώ να απευθυνθώ και σε σας για το τι
μπορείτε να κάνετε εσείς. Ξέρετε μια ομιλία, μία παρουσίαση δεν είναι αρκετή
για να αντιμετωπίσει το πρόβλημα. Σήμερα στην Ελλάδα η χρήση ξεκινάει από τα
13- 14 χρόνια. Χρειάζεται συστηματική δουλειά στο σπίτι, στο σχολείο, στην
κοινωνία. Εσείς μπορείτε να δουλέψετε στο σπίτι. Καταρχήν να ξεκινήσετε μία διαρκή συζήτηση μέσα στην οικογένεια σχετικά με τις
ουσίες που προκαλούν εξάρτηση. Όχι κινδυνολογίες και παρατηρήσεις. Αλλά
προσπαθήστε να κερδίσετε την εμπιστοσύνη των παιδιών σας. Ανοιχτή συζήτηση η
οποία μπορεί αν είναι επικίνδυνη μερικές φορές αλλά αυτή θα φέρει αποτελέσματα.
Ενημερωθείτε λοιπόν σωστά και
ξεκινήστε. Υπάρχουν πολλές πηγές πληροφόρησης σήμερα που μπορούν να σας βοηθήσουν.
Πάρτε πρωτοβουλίες μέσα από
συλλόγους γονέων τα σχολεία ή άλλους φορείς σχετικά με αυτά τα θέματα. Μην αδιαφορείτε γιατί αν το πρόβλημα
χτυπήσει την πόρτα του διπλανού πολύ πιθανόν να χτυπήσει και τη δική σας. Ακούστε τα παιδιά σας. Ενδιαφερθείτε για τα συναισθήματα τους.
Ακολουθείστε συγκεκριμένους κανόνες ιεραρχίας στην οικογένεια. Λειτουργείστε ως πρότυπα. Βάλτε κανόνες και
όρια στα παιδιά.
Πάντα στην διάθεσή σας
Γεώργιος Κεβόπουλος
Αστυνομικός Υποδιευθυντής
Διοικητής Τμήματος Δίωξης Ναρκωτικών Χίου
Κυριακή 15 Δεκεμβρίου 2013
Τετάρτη 11 Δεκεμβρίου 2013
7:20 π.μ.
No comments
1.jpg)
hrtw.jpg)
SADSA.jpg)
Η Χίος
μέσα σε 4 σύγχρονα βιβλία
Το
καλύτερο δώρο λένε είναι το βιβλίο. Σπεύδω λοιπόν, μέρες που είναι, να προτείνω
4 βιβλία, από αυτά που διάβασα το 2013. «Λόγια φτερά», του Χ. Χωμενιδη,
εκδόσεις ΠΑΤΑΚΗ - «Η ΦΛΟΓΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ» του david brewer, εκδόσεις ενάλιος. – «Άγιοι
και Δαίμονες» του Γ Καλπούζου, εκδόσεις Μεταίμιο και «Ανεμώλια»
του Ι Ζουργου εκδόσεις Πατάκη. Τα βιβλία
έχουν ένα κοινό σημείο, αν και αρχικά φαίνονται
άσχετα μεταξύ τους. Αναφέρονται στην Χίο
και τα δύο από αυτά έχουν σχέση με τον Όμηρο.
Ας αρχίσουμε από το πιο παλιό. ανάλογα με το
περιεχόμενό του. «Τα λόγια φτερά» είναι η αφήγηση της ζωής του αοιδού Τήνελλου,
ο οποίος νοιώθοντας ότι ήρθε η μέρα να αποχαιρετήσει τον μάταιο αυτό κόσμο
εξιστορεί στον ανιψιό του τη ζωή του. Σε κάποια στιγμή λοιπόν της πολυτάραχης αυτής
ζωής του, ο καταφερτζής αοιδός βρέθηκε στην Θράκη. Εκεί ένας τοπικός βασιλιάς
ήθελε να τον παντρέψει με την κατά πολύ μικρότερη του κόρη η οποία όμως αγαπούσε
άλλον και αυτοκτόνησε λίγο πριν το γάμο. Κυνηγημένος από τις τύψεις του ο
Τήνελλος περιπλανήθηκε στο δάσος και στα βουνά όπου συνάντησε έναν μεσήλικα,
δεμένο σε ένα δένδρο και τραυματισμένο πολύ άσχημα. Αποφάσισε να τον βοηθήσει
να ζήσει ώστε να εξιλεωθεί για την αυτοκτονία της μικρής βασιλοπούλας. Όπως αποδείχθηκε
ο άνδρας ήταν Χιώτης έμπορος που ανέβηκε στην Θράκη για εμπόριο και τον έλεγαν
Κάρδαμο. Όταν όμως πούλησε τα εμπορεύματά του, ο μικρός γιός του που τον
συνόδευε για να μάθει τη τέχνη συνωμότησε με τους δούλους τον χτύπησε και τον
έδεσε στο δένδρο για να του πάρει τα χρήματα. Ο ήρωας σήκωνε τον Κάρδαμο στους ώμους
του και τον φρόντιζε μέχρι που έγινε καλά. Ο Χιώτης έμπορος για να του
ανταποδώσει το καλό έγινε ο «μάνατζερ» του αν και δεν του άρεσε το τραγούσι και
η φωνή του Τήνελλου και έτσι, μέχρι να επιστρέψουν στα μέρη τους. (Μ. Ασία)
έβγαλαν καλά χρήματα αφού ο ήρωας μας ήταν καλός αοιδός. Φτάνοντας στο λιμάνι
απέναντι από τη Χίο, ο Κάρδαμος ξέχασε ότι ο αοιδός ήταν ο σωτήρας του και σε συνεννόηση
με τον πλοίαρχο του πλοίου πέταξαν τον αοιδό στην θάλασσα για να του πάρουν το
σεντούκι με τα χρήματα. Δεν τιμάει βέβαια η ιστορία αυτή τους Χιώτες εμπόρους
αλλά …
Στο
βιβλίο «Η ΦΛΟΓΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ» του david
brewer, εκδόσεις
«ενάλιος» γίνεται λόγος για τον αγώνα των Ελλήνων για Εθνική Ανεξαρτησία και
περιγράφει την προσπάθεια των Ελλήνων από το 1821 έως το 1833. Ένα κεφάλαιο του
είναι αφιερωμένο στη Χίο. Σύμφωνα λοιπόν με τον συγγραφέα, η Χίος είναι το πιο
ευλογημένο από την καλή τύχη, κομμάτι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι Χιώτες είχαν πλουτίσει με το εμπόριο και πλούσιοι
Χιώτες ήταν εμπορικοί αντιπρόσωποι σε μεγάλες πόλεις όπως: Μασσαλία, Οδησσός, Μόσχα,
Αλεξάνδρεια. Το νησί εκτός των άλλων έβγαζε: βαμβάκι, μετάξι, κίτρα, των οπίων
τα άνθη μπορούσε κανείς να τα μυρίσει από πέντε μίλια μακριά στην θάλασσα και
φυσικά μαστίχα που η παραγωγή της Μαστίχας τότε ήτανε πάνω από 50 τόνους Η
τουρκική παρουσία στην Χίο ήταν
ελάχιστη. Υπήρχε ένας διοικητής, ένας δικαστής και μερικές εκατοντάδες
στρατιώτες. Η πολιτική εξουσία ήταν στα χέρια των δημογερόντων. Οι φόροι ήταν
ελάχιστοι. Υπήρχε ελεύθερο σχολείο και νοσοκομείο για διακόσους ασθενείς, ειδικά
νοσοκομεία για λεπρούς και για ασθενείς από πανούκλα. Έτσι η Χίος ήταν ένα
μέρος όπου οι κάτοικοι του ήταν ευτυχισμένοι και χαρακτηρίστηκα αναφέρει ο
συγγραφέας μία φράση ενός επισκέπτη του νησιού «ότι αν δεις έναν Χιώτη σοβαρό
είναι σαν να δεις ένα πράσινο άλογο». Όσο αναφορά τις γυναίκες είναι αθώες
χωρίς να είναι ντροπαλές, βάφουν τα φρύδια τους ποτέ τα μαγουλά τους και φοράνε
κοντές ροζ πράσινες και άσπρες
ενδυμασίες. Στις σελίδες 190 έως 202 περιγράφει την εξέγερση των κατοίκων της Χίου
και ότι ακολούθησε. Γίνεται λόγος για την σφαγή της Χίου, για τον τρόπο που
κρυβόταν οι Έλληνες και το πώς σταματούσαν το κλάμα των μικρών παιδιών για να
μην τους βρουν οι Τούρκοι, για το ότι οι Τούρκοι κάτοικοι της Χίου προστάτεψαν σε ορισμένες περιπτώσεις τους Έλληνες
φίλους τους από την οργή των στρατιωτών αλλά και για τεχνάσματα των Τούρκων που
έψηναν κρέας πάνω από πιθανές κρυψώνες ώστε οι πεινασμένοι Έλληνες να βγουν
έξω. Ενώ αναφέρονται και περιστατικά που διασώθηκαν στόμα με στόμα. Το κεφάλαιο
τελειώνει με τις συνέπειες που είχε η καταστροφή της Χίου και στην εξωτερική
πολιτική αφού είχε μεγάλο αντίκτυπο στην Ευρώπη και η δυσφορία των ξένων
εκφράσθηκε με πολλούς τρόπους από τον Υπουργό Εξωτερικών της Αγγλίας και τον
Γάλλο Ζωγράφο Ντελακρουά μέχρι τους απλούς πολίτες.
Για
το ίδιο θέμα την επανάσταση του 1821 και η μάχη της Χίου αναφέρονται και στο τρίτο
βιβλίο: «Άγιοι και Δαίμονες» του Καλπούζου, εκδόσεις Μεταίχμιο. Το βιβλίο επεκτείνεται από το 1808 ως το 1831. Καθημερινή ζωή την εποχή
εκείνη, έρωτες, δυνατές φιλίες των ηρώων και πολλοί τόποι. Ένας τόπος πλοκής είναι και η Χίος, όπου ο ήρωας φτάνει παραμονές της επανάστασης
και περιγράφει τις μέρες του ξεσηκωμού.
Κάνει λόγο για τη κατάληψη του Φρουρίου και με παραστατικό τρόπο περιγράφει τις
μάχες στην Παναγία Τουρλωτή και πλατεία Βουνακίου.
Τέλος
το τελευταίο βιβλίο Τα Ανεμώλια του Ισίδωρου Ζούργου, εκδόσεις
Πατάκη, μιλάει για το ταξίδι 4
ανδρών φίλων από τα παιδικά τους χρόνια που αποφασίζουν να τα παρατήσουν όλα
και να αποδράσουν μ ένα σκάφος. Το ταξίδι τους τελειώνει στα Καρδάμυλα της Χίου
όπου πεθαίνει ο ένας από αυτούς και οι άλλοι επιστρέφουν στα σπίτια τους. Ανεμώλια
στη γλώσσα του Ομήρου είναι τα λόγια του ανέμου, τα μάταια, τα ανώφελα.
Τετάρτη 4 Δεκεμβρίου 2013
Τετάρτη 27 Νοεμβρίου 2013
3:01 π.μ.
No comments
Εκμεταλλευτείτε
το διαδίκτυο ως μέσο γνώσης διασκέδασης κάντε το οικογενειακή υπόθεση
Τρίτη 26 Νοεμβρίου 2013
2:41 π.μ.
No comments
Στον
διαδικτυακό κόσμο όπως στον πραγματικό σεβόμαστε τον άλλον και τα δικαιώματά
του. Δεν βρίζω, δεν προσβάλλω, δεν απειλώ, δεν κάνω όσα δεν θέλω να μου κάνουν
Κυριακή 24 Νοεμβρίου 2013
11:08 μ.μ.
No comments
Χρησιμοποιώ
φίλτρα προστασίας και ανεπιθύμητης αλληλογραφίας
.jpg)
Παρασκευή 22 Νοεμβρίου 2013
12:16 π.μ.
No comments
Τα
παράνομα παιχνίδια μπορεί να σε οδηγήσουν σε ανεπιθύμητες καταστάσεις
•
Διαδικτυακός τζόγος
Ο
διαδικτυακός τζόγος και τα παιδιά σας. Πώς να βοηθήσετε τα παιδιά σας να
αποφύγουν τα τυχερά παιχνίδια στο Διαδίκτυο
Πολλά
παιδιά απολαμβάνουν να χρησιμοποιούν το Internet για να ανακαλύπτουν
δραστηριότητες ψυχαγωγίας, όπως τα διαδικτυακά παιχνίδια. Πολλές φορές, ενώ
αναζητούν μια νέα ιστοσελίδα με παιχνίδια μπορεί να βρουν ιστοσελίδες με
στοιχήματα και τυχερά παιχνίδια. Ενώ η χρήση των περισσότερων παιχνιδιών και
δραστηριοτήτων από ανηλίκους είναι νόμιμη, η χρήση των τυχερών παιχνιδιών δεν
είναι.
Ποιά
είναι η διαφορά ανάμεσα στις τοποθεσίες παιχνιδιών και τις τοποθεσίες τυχερών παιχνιδιών;
Οι
κυριότερες διαφορές μεταξύ των τύπων των ιστοσελίδων είναι οι εξής:
•
Οι τοποθεσίες παιχνιδιών συνήθως περιέχουν παιχνίδια με κάρτες, πίνακες,
λέξεις, arcade ή παζλ, με αυτόματη παρακολούθηση και προβολή του σκορ.
•
Δεν γίνεται ανταλλαγή χρημάτων, αληθινών ή ψεύτικων. Οι τοποθεσίες τυχερών
παιχνιδιών μπορούν να περιέχουν σενάρια, στα οποία οι άνθρωποι κερδίζουν ή
χάνουν κάποιο τεχνητό νόμισμα. Οι τοποθεσίες Τζόγου συνήθως αφορούν το κέρδος ή
την απώλεια αληθινών χρημάτων.
Βοηθήστε
τα παιδιά σας να αποφύγουν το διαδικτυακό τζόγο
Οι
γονείς θα πρέπει να αποφασίσουν ποιοί τύποι παιχνιδιών ή τοποθεσιών παιχνιδιών
είναι κατάλληλοι για τα παιδιά τους. Για παράδειγμα, μπορείτε να βασίσετε τα
κριτήριά σας στον τύπο του παιχνιδιού (μόνον παιχνίδια με κάρτες και πίνακα ή
μόνον παιχνίδια στρατηγικής και φαντασίας), καθώς και στο εάν το παιχνίδι
παίζεται διαδραστικά με άλλους στο Διαδίκτυο, εάν η τοποθεσία προσφέρει το
παιχνίδι δωρεάν ή και κατά περίπτωση.
Μπορείτε
επίσης να κάνετε και τα εξής:
•
Μάθετε ποιές τοποθεσίες επισκέπτονται τα παιδιά σας στο Διαδίκτυο και τι
κάνουν.
•
Καθιερώστε σαφείς κανόνες σχετικά με τα διαδικτυακά παιχνίδια που μπορούν να
παίξουν τα παιδιά σας και τοποθετήστε τους υπολογιστές που έχουν πρόσβαση στο
Διαδίκτυο σε ανοικτό χώρο, όχι στο παιδικό δωμάτιο.
•
Υπενθυμίστε στα παιδιά σας πώς είναι παράνομο να συμμετέχουν σε τυχερά
παιχνίδια στο Διαδίκτυο. (Σε πολλές χώρες η συμμετοχή ανηλίκων σε τυχερά
παιχνίδια απαγορεύεται, γι' αυτό ενημερωθείτε για την τοπική νομοθεσία).
•
Βοηθήστε τα παιδιά σας να κατανοήσουν πώς λειτουργούν τα τυχερά παιχνίδια. Οι
επιχειρήσεις
τυχερών παιχνιδιών στο Διαδίκτυο σκοπό έχουν το κέρδος. Κερδίζουν περισσότερα
χρήματα από όσα πληρώνουν.
•
Βεβαιωθείτε ότι τα παιδιά σας πάντα ζητούν την άδειά σας προτού χρησιμοποιήσουν
τον αριθμό της πιστωτικής σας κάρτας στο Διαδίκτυο. Η συμμετοχή σε τυχερά
παιχνίδια στο Διαδίκτυο απαιτεί συνήθως τη χρήση πιστωτικής κάρτας. Εάν τα
παιδιά συσσωρεύσουν χρέη στο Διαδίκτυο, μπορεί να καταστρέψουν την πιστοληπτική
ικανότητά τους ή την πιστοληπτική ικανότητα των γονέων τους.
•
Εξηγήστε ότι ο διαδικτυακός τζόγος είναι εθιστικός. Μπορεί κάποιος να παίζει
αδιάκοπα και χωρίς να τον καταλάβει κανείς επί ώρες. Ο μοναχικός τζόγος επί
πιστώσει μπορεί να δημιουργήσει κακές συνήθειες.
Πέμπτη 21 Νοεμβρίου 2013
Τετάρτη 20 Νοεμβρίου 2013
1:51 π.μ.
No comments
Μην
αποκαλύπτεις τα προσωπικά σου στοιχεία όπως τη διεύθυνση, το τηλέφωνο, το όνομά
του σχολείου σου ή τη φωτογραφία σου
Τρίτη 19 Νοεμβρίου 2013
Δευτέρα 18 Νοεμβρίου 2013
Παρασκευή 15 Νοεμβρίου 2013
12:56 π.μ.
No comments
Τα chat rooms αποτελούν
ένα δημόσιο χώρο σύγχρονης επικοινωνίας αλλά υπάρχουν αυξημένες πιθανότητες να
εκτεθείς σε κίνδυνο.
Αν
κάποιος συνομιλητής σου κάνει περίεργες ερωτήσεις, έχεις την επιλογή να τον
διακόψεις
Όσους
γνωρίζουμε στο διαδίκτυο μπορεί να μην είναι αυτοί που λένε
Chat rooms χρησιμοποιούν και εγκληματίες
(παιδόφιλοι) που προσπαθούν να σου αποσπάσουν τα προσωπικά σου στοιχεία
Αν
συναντήσεις κάποιο πρόβλημα μίλα στους γονείς σου
Τετάρτη 13 Νοεμβρίου 2013
11:25 μ.μ.
No comments
Μερικοί κίνδυνοι είναι:
- Μπορεί να σας έχουν στείλει κάποιον ιό
- Ίσως να επιθυμούν να σας κλέψουν προσωπικά δεδομένα
- Ενδέχεται να είναι περίπτωση εκφοβισμού
- Τα περισσότερα εμαιλ με άγνωστο αποστολέα είναι «σκουπίδια»
2:15 π.μ.
No comments
Τίποτα δεν είναι σημαντικότερο και
αποτελεσματικότερη από τη φροντίδα και αγάπη του γονιού
Κυριακή 10 Νοεμβρίου 2013
1:16 π.μ.
No comments
Σήμερα η συμβουλή έρχεται από την Καθημερινή της Κυριακής
http://portal.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathworld_1_10/11/2013_527117
http://portal.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathworld_1_10/11/2013_527117
Σάββατο 9 Νοεμβρίου 2013
7:39 π.μ.
No comments
Προσοχή μην ανεβάζεις
φωτογραφίες γιατί μπορεί να αποθηκευτούν και αντιγραφούν και δημοσιευτούν σε
άλλους ιστοτόπους με επικίνδυνο υλικό
Παρασκευή 8 Νοεμβρίου 2013
2:58 π.μ.
No comments
Τέλος η ανωνυμία στο διαδίκτυο
|
ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ
2013
|
8 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ
|
||||||||
|
Κ
|
Δ
|
Τ
|
Τ
|
Π
|
Π
|
Σ
|
Δεν υπάρχει ανωνυμία στο διαδίκτυο.
Μην προσποιείσαι ότι
είσαι άλλος
|
||
|
|
|
|
6
|
7
|
8
|
9
|
|||
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
|||
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
|||
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
30
|
|||
|
31
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
||||||||
|
12
|
|
 |
|||||||
|
1
|
|
||||||||
|
2
|
|
||||||||
|
3
|
|
||||||||
|
4
|
|
||||||||
|
5
|
|
||||||||
|
6
|
|
||||||||
|
7
|
|
||||||||
|
8
|
|
||||||||
|
9
|
|
||||||||
|
10
|
|
||||||||
|
11
|
|
||||||||
|
12
|
|
||||||||
|
13
|
|
|
|||||||
|
14
|
|
|
|||||||
|
15
|
|
|
|||||||
|
16
|
|
|
|||||||
|
17
|
|
|
|||||||
|
18
|
|
|
|||||||
|
19
|
|
|
|||||||
|
20
|
|
|
|||||||
|
21
|
|
|
|||||||
|
22
|
|
|
|||||||
|
23
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|||||||
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
